Related Articles
khawab
Ever since this world was born wherever human beings have settled. People living in every part of the world, people of every nation and almost every man must dream at some time or another .Just as we look at the pictures on the screen of the seminar in different contexts and just as we see the different scenes on the screen in their original and real form, so we sometimes see pleasantly dangerous and strange sight on the sleeping curtain brain. And they look weird. After a while, the dead elders meet and talk about ablutions.
There are two kinds of human theories about dreams. Some say that dreams are indicative of English events. Arbaaz says that these are only evidence of mental illness. Reality Thoughts When there is nothing but sisterhood but it is also a fact that most dreams come true through which man is shown the reality of events and is informed of future events.
خواب
جب سے یہ دنیا پیدا ہوئے جہاں جہاں بھی آدم زاد آباد ہیں
دنیا کے ہر حصے میں بسنے والے انسانوں ہر قوم کے افراد اور تقریبا ہر آدمی کبھی نہ کبھی خواب ضرور دیکھتا ہے بعض لوگوں کثرت سے ایک بار
جس طرح سیمینار کے پردے پر تصویروں کو مختلف حالتوں میں متعلق دیکھتے ہیں اور جس طرح ہمیں پردہ پر مختلف نظارے اپنی اصلی اور حقیقی صورت میں نظر آتے ہیں اسی طرح سوتے پردہ دماغ پر ہمیں بعض وقت خوش کن خطرناک عجیب و غریب اور یہ عجیب و غریب نظر آتے ہیں بعد از وقت مردہ بزرگوں وضو کون سے ملاقات اور گفتگو نیند کے عالم میں ہم جو واقعات و حادثات دیکھتے ہیں اسے خواب کہتے ہیں
خواب کے متعلق انسانوں کے دو طرح کے نظریات پائے جاتے ہیں کچھ یہ کہتے ہیں خواب انگلش واقعات کی نشاندہی ارباز یہ کہتے ہیں کہ یہ صرف ذہنی بیماری کی دلیل ہیں مگر اسلام نظریات ایک حد تک درست ہیں بعض اوقات ذہنی پریشانی دماغی خلل کی وجہ سے حقیقت خیالات جب بہن کے سوا کچھ نہیں لیکن یہ بھی حقیقت ہے کے اکثر خواب سچے بھی ہیں جن کے ذریعے انسان کو واقعات کی حقیقت دکھائی جاتی ہیں مستقبل میں پیش آنے والے واقعات سے آگاہ کیا جاتا ہے
Sapana
duniya ke har hisse mein rahane vaale log, har desh ke log aur lagabhag har aadamee ko kabhee na kabhee sapana khawab jaroor dekhate hain. jis tarah ham seminaar kee skreen par alag-alag sandarbhon mein chitron ko dekhate hain aur jaise ham alag-alag drshyon ko dekhate hain skreen apane mool aur vaastavik roop mein, isalie ham kabhee-kabhee sote hue parde ke mastishk par sukhad khataranaak aur ajeeb drshy dekhate hain. aur ve ajeeb lagate hain. thodee der baad, mrt bujurg milate hain aur snaan ke baare mein baat karate hain.
sapanon ko lekar insaanee thyoree do tarah kee hotee hai. kuchh log kahate hain ki sapane angrejee ghatanaon ke soochak hote hain. arabaaj kahate hain ki ye sirph maanasik beemaaree ka saboot hain. hakeekat ke vichaar jab bhaeechaare ke alaava kuchh nahin hota lekin yah bhee sach hai ki jyaadaatar sapane sach hote hain. jisake maadhyam se manushy ko ghatanaon kee vaastavikata dikhaee jaatee hai aur bhavishy kee ghatanaon se avagat karaaya jaata hai.
